黄忠鑫

• 1:华中师范大学历史文化学院 湖北武汉430079

摘要(Abstract)：

崔浩的治国思想是在一定的历史条件下形成的,有以下三个方面的内容:1.以儒家思想为本,兼容诸家学说作为治国的理论基础;2.建立高官和儒学合一的贵族政治是治国的关键;3.实现国家长治久安是治国的根本目的。崔浩的治国思想具有鲜明的时代性,对以后的北魏封建化有重要的影响。

关键词(KeyWords)： 崔浩;治国思想;北魏;儒学;贵族政治

Abstract:

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作者(Author): 黄忠鑫

参考文献(References)：

• [1]魏收.魏书[M].北京:中华书局,1974.
• [2]何德章.北魏国号与正统问题[J].历史研究,1992,(3).
• [3]李延寿.北史[M].北京:中华书局,1974.
• [4]万绳楠.陈寅恪魏晋南北朝史讲演录[M].合肥:黄山书社,1987.
• [5]张维训.试论北魏的食邑制度[J].厦门大学学报(哲社版),1979,(4).
• [6]陈寅恪.隋唐制度渊源略论稿[M].上海:上海古籍出版社,1980.
• [7]陈寅恪.崔浩与寇谦之[M]//金明馆丛稿初编.上海:上海古籍出版社,1980.
• ①关于崔浩的治国思想,学术界讨论不多。据笔者所见,主要有陈寅恪先生的《北魏前期的汉化(崔浩问题)》见《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》,黄山书社,1987年;陈明先生的《北魏前期的汉化与崔浩晚年的政治理想》,《世界宗教研究》1993年第3期;何德章先生的《北魏太武朝政治史二题》,《魏晋南北朝隋唐史资料》第十七辑(武汉大学出版社,2002年)。以上学者大多偏重于崔浩“齐整人伦,分明姓族”的政治思想,而对他在立法、迁都等方面所体现的治国思想涉及较少,或没有涉及,故没有对其治国思想进行全面论述。